Wurden diese Nägel verwendet, um Jesus zu kreuzigen? Neue Beweise beleben umstrittene Idee.

Einer neuen Studie zufolge scheinen zwei korrodierte Eisennägel aus der Römerzeit, mit denen Jesus ans Kreuz genagelt wurde, offenbar bei einer antiken Kreuzigung verwendet worden zu sein. Diese Forschung hat die Debatte über die Herkunft der Nägel neu entfacht.

Die neue Analyse legt nahe, dass die Nägel aus dem Grab des jüdischen Hohepriesters Kaiphas verloren gegangen sind, der Jesus angeblich den Römern zur Hinrichtung übergab. Holzsplitter und Knochenfragmente deuten darauf hin, dass sie möglicherweise bei einer Kreuzigung verwendet wurden.

Der Geologe Aryeh Shimron, der Hauptautor einer im Juli in der Zeitschrift Archaeological Discovery veröffentlichten Studie, sagte, die Verbindung zu Kaiphas und die neuesten Beweise bewiesen nicht eindeutig, dass die Nägel zur Kreuzigung Jesu in Jerusalem im Jahr 33 n. Chr. verwendet wurden, aber sie untermauerten die Behauptung .

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„Ich möchte auf keinen Fall sagen, dass diese Nägel von der Kreuzigung Jesu von Nazareth stammen“, sagte Shimron gegenüber WordsSideKick.com. „Aber sind es Nägel von einer Kreuzigung? Sehr wahrscheinlich, ja.“

Israel Hershkovitz, ein renommierter Anthropologe an der Universität Tel Aviv, erhielt die Nägel in einer unbeschrifteten Schachtel aus der Sammlung von Nicu Haas, einem 1986 verstorbenen israelischen Anthropologen.

Nach Angaben der Israel Antiquities Authority (IAA) erhielt Haas sie aus einem Grab, das in den 1970er Jahren ausgegraben wurde, Jahrzehnte vor der Entdeckung des Kaiphas-Grabs, so Haaretz.

Die IAA weiß jedoch nicht, aus welchem ​​Grab die Nägel stammten, und es wurden nie Aufzeichnungen über ihre Herkunft gefunden.

In einem kontroversen Dokumentarfilm aus dem Jahr 2011 mit dem Titel „Die Nägel des Kreuzes“ vermutete der Filmemacher und Journalist Simcha Jacobovici jedoch, dass es sich bei den Nägeln um diejenigen handelte, die aus dem Grab des Kaiphas verloren gegangen waren – und dass der Hohepriester möglicherweise so sehr von Schuldgefühlen wegen der Kreuzigung Jesu überwältigt gewesen sein könnte, dass dies der Fall war Er behielt die Nägel als Andenken.

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Haaretz berichtete, dass einige Wissenschaftler, obwohl keine Namen genannt wurden, die neuesten Forschungsergebnisse als höchst spekulativ bezeichneten.

Aber Shimron, ein in Jerusalem ansässiger Geologe, der beim Israel Geological Survey im Ruhestand ist, sagte, die neue Studie gebe den Ideen des Dokumentarfilms Gewicht. Shimron hat die beiden Nägel, die Gegenstand von Jacobovicis Dokumentarfilm von 2011 sind, bisher noch nicht untersucht, obwohl er an einer Studie aus dem Jahr 2015 beteiligt war, die mit einem anderen umstrittenen Dokumentarfilm von Jacobovici über die Archäologie Jesu in Verbindung stand.

Arbeiter, die eine Straße verbreiterten, entdeckten 1990 in einem Viertel im Südosten Jerusalems das „Kaiaphas“-Grab aus dem ersten Jahrhundert. Das Grab enthielt 12 Beinhäuser – eines mit dem Namen „Qayafa“ und ein anderes, kunstvoll mit Blumenmotiven verziert, mit dem aramäischen Namen „Yehosef Bar Qayafa“ oder auf Englisch „Joseph, Sohn des Kaiphas“. Die meisten Archäologen akzeptieren inzwischen, dass das Grab zur Beerdigung des Hohepriesters Kaiphas und seiner Familie aus dem ersten Jahrhundert genutzt wurde, heißt es in der Studie.

Kaiphas, der sowohl im christlichen Neuen Testament als auch in einer im späten ersten Jahrhundert von Flavius ​​Josephus verfassten Geschichte der Juden mehrfach erwähnt wird, leitete einen Scheinprozess gegen Jesus wegen Gotteslästerung, woraufhin Jesus dem römischen Statthalter übergeben wurde Pontius Pilatus zur Hinrichtung, laut Matthäusevangelium.

Berichten zufolge wurde die Hinrichtung am Freitag, dem 3. April 33, durchgeführt, als Jesus ans Kreuz genagelt wurde – eine übliche römische Methode der Todesstrafe.

In der neuesten Studie verglichen Shimron und seine Co-Autoren Proben der beiden Nägel mit Sedimenten aus den Beinhäusern im Kaiphas-Grab – Steinkisten, in denen die Knochen von Menschen aufbewahrt wurden, nachdem sie etwa ein Jahr lang auf einem Felsvorsprung verwest waren.

Es stellte sich heraus, dass nicht nur die physikalischen und chemischen Signaturen der Nägel und der Beinhäuser übereinstimmten, sondern sie auch einzigartig zu sein schienen.

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Beispielsweise deuteten die Verhältnisse der Isotope von Kohlenstoff und Sauerstoff – Varianten dieser Elemente – in beiden Probensätzen darauf hin, dass beide aus einer ungewöhnlich feuchten Umgebung stammten und beide erhebliche „Fließsteinablagerungen“ aufwiesen – Schichten aus Calcitkarbonat, die durch Fließen entstanden waren Wasser.

Diese Funde stimmen mit den Bedingungen im Kaiphas-Grab überein, das sich in der Nähe eines antiken Aquädukts befindet und durch dessen Überlauf oft überschwemmt wurde.

Die Forscher fanden außerdem Hinweise sowohl auf den Nägeln als auch auf den Beinhäusern eines bestimmten Pilzes – einer ungewöhnlichen Hefeart –, der nur unter sehr feuchten Bedingungen wächst und in keinem anderen Grab in Jerusalem gefunden wurde. „Ich glaube, die Nägel stammen aus diesem Grab“, sagte Shimron.

Bei der Analyse der Nägel mit einem Elektronenmikroskop fanden sie außerdem Holzsplitter auf den Nägeln, die sie als Zeder erkannten, sowie winzige Knochenfragmente – leider inzwischen versteinert. Diese Entdeckungen erhöhten die Möglichkeit, dass die Nägel von einer Kreuzigung stammten, bewiesen dies jedoch nicht, sagte Shimron.

Die IAA sagt, ihre Aufzeichnungen zeigen, dass auch zwei Eisennägel im Kaiphas-Grab gefunden wurden – einer in einem nicht gekennzeichneten Beinhaus und ein anderer auf dem Boden in der Nähe des reich verzierten Beinhauses, möglicherweise dort, wo es hinfiel, als es von Grabräubern gestört wurde –, aber sie gingen später verloren .

Der Ausgräber dieses Grabes vermutete, dass sie zum Einritzen von Inschriften in die Beinhäuser verwendet worden sein könnten, diese Idee sei jedoch nie untersucht worden, sagte Shimron.

Die neue Studie deutete darauf hin, dass es sich bei den Nägeln der Universität Tel Aviv tatsächlich um diejenigen handelte, die aus dem Kaiphas-Grab verloren gegangen waren, obwohl die IAA dies bestritt, sagte er.

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Der in Jacobovicis Dokumentarfilm dargelegten Theorie zufolge könnten sie zusammen mit Kaiphas begraben worden sein, weil Kreuzigungsnägel als magisch galten – ein Glaube, der in alten jüdischen Schriften erwähnt wird. Und da Kaiphas nur für seine Rolle bei der Kreuzigung Jesu bekannt ist, ist es möglich, dass die Nägel mit diesem Ereignis in Verbindung stehen – obwohl dies nur eine Vermutung sein kann, sagte Shimron.

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Hershkovitz, der immer noch im Besitz der beiden Nägel ist, sagte gegenüber Live Science, er sei von der neuesten Studie nicht überzeugt, schloss jedoch die Möglichkeit nicht aus, dass die Nägel aus dem Grab des Kaiphas stammten.

Die Nägel seien lang genug, um bei einer Kreuzigung an den Händen einer Person verwendet zu werden, und am Ende seien sie nach oben gebogen – vielleicht um zu verhindern, dass die Hände vom Kreuz abgehoben würden, sagte er.

Das Vorhandensein von Knochenfragmenten bewies jedoch nicht, dass die Nägel von einer Kreuzigung stammten, da möglicherweise Knochen aus dem Grab an den Nägeln festgeklebt waren. „Beinhäuser sind voller menschlicher Knochen“, sagte er.

Dennoch „gibt es eine Möglichkeit – und wir müssen als Wissenschaftler für jede Möglichkeit offen sein“, sagte Hershkovitz.

Ursprünglich auf Live Science veröffentlicht.

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Tom Metcalfe ist ein freiberuflicher Journalist und regelmäßiger Live-Science-Autor mit Sitz in London im Vereinigten Königreich. Tom schreibt hauptsächlich über Wissenschaft, Weltraum, Archäologie, die Erde und die Ozeane. Er hat außerdem für BBC, NBC News, National Geographic, Scientific American, Air & Space und viele andere geschrieben.

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